În secolele XIV-XV. în Europa a apărut un popor nomad, cunoscut sub numele de țigani, a cărui origine, viață și limbă au rămas multă vreme un mister. Strămoșii lor nu au lăsat în urmă o istorie scrisă, așa că au apărut o varietate de teorii despre originea oamenilor. Este ca și cum ar fi condamnat la rătăcirile eterne și are propria sa civilizație specială.
Țiganii sunt împrăștiați în toată lumea. Se pot găsi pe orice continent, dar nicăieri nu se amestecă cu alte popoare. Nici măcar numărul țiganilor nu a putut fi întotdeauna stabilit în anumite țări. Ei au încercat adesea să explice originea țiganilor cu teorii absurde, uitându-se la strămoșii lor de la egiptenii antici, evreii germani, menționând chiar și locuitorii legendarei Atlantide.
Apariția unei multitudini de alte teorii s-a născut din lipsa dezvoltării unor probleme complexe de etnografie și istorie a celui mai mare grup minoritar național din Europa, care au fost țiganii. Originea poporuluiredus la trei versiuni principale. Teoria rădăcinilor asiatice a fost susținută de Henri de Spond, care a asociat țiganii cu secta medievală Attingan. Mulți savanți au asociat acest popor cu tribul Siggin din Orientul Apropiat, menționat de autorii antici Strabon, Herodot și alții. Teoria originii egiptene a fost una dintre cele mai vechi, datând din secolul al XV-lea. Mai mult, primii țigani care au ajuns în Europa au răspândit ei înșiși aceste legende. Această versiune a fost susținută de oamenii de știință englezi, care susțineau că țiganii, în drum spre Europa, au vizitat țara piramidelor, unde și-au dobândit cunoștințele și abilitățile nelimitate în domeniul jocului de joc, divinației și astrologiei..
Teoria originii indiene a apărut în secolul al XVIII-lea. Baza acestei versiuni a fost asemănarea limbii Indiei cu limba vorbită de țigani. Conform acestei versiuni, originea oamenilor este acum practic general acceptată. Problema localizării strămoșilor țiganilor în India și a ora exactă a ieșirii lor din țară rămâne dificilă.
Ambiguitatea originii acestei națiuni a fost întotdeauna împletită cu definiția însuși conceptului de „țigani”, originea acestui nume a fost adesea considerată nu ca un fenomen etnic, ci ca un fenomen social. În diverse surse, numele „țigani” este aplicat grupurilor sociale care duc un stil de viață rătăcitor, care se caracterizează prin trăsături similare ale culturii materiale și prin metode specifice de a câștiga existența, cum ar fi ghicirea, meșteșugurile mici, cântecele și dansurile, cerșetoria. și altele.
Într-adevăr,Țiganii, care sunt împrăștiați în toată lumea într-un mozaic, sunt eterogene ca compoziție și nu este întotdeauna ușor de înțeles cât de mari sunt diferențele dintre ei. Ele sunt împărțite într-un număr de grupuri etnice, care se disting prin ocupație, dialecte și alte caracteristici etno-culturale locale. Rătăcirea lor tradițională nu poate fi văzută ca un fel de poftă de călătorie romantică sau rătăcire haotică fără scop. Modul de viață al oamenilor se baza pe motive economice. A fost necesar să se caute constant piețe pentru produsele artizanilor tabor, un nou public pentru spectacolele lor.
Contactele etnoculturale ale unui anumit grup de țigani cu populația din jur au dus la o serie de împrumuturi. Un fapt interesant este că țiganii nu s-au grăbit să părăsească teritoriile locuite, chiar și atunci când au ajuns în condiții destul de nefavorabile. Se știe că în multe țări au fost supuși unor persecuții severe. Cu toate acestea, chiar și în epicentrul violenței organizate, au apărut grupuri etnice întregi care au reușit să supraviețuiască. Este Calais în Spania, Sinti în Germania, Călători în Anglia.
În timp ce în Occidentul catolic apariția țiganilor a dus la adoptarea unor legi pentru expulzarea lor, în Bizanț nu a fost adoptată o astfel de lege. Aici erau foarte apreciați meșteri, metalurgii, oamenii responsabili cu științele oculte și dresorii de animale.
În Rusia, apariția unor noi grupuri etnice de țigani a fost asociată cu extinderea teritoriului. În 1783, conform decretului Ecaterinei a II-a, țiganii Rusiei au fost incluși în clasa țăranilor, dintre eia fost prescris să perceapă taxe și impozite corespunzătoare. După bunul plac, li se permitea să se atribuie și altor clase, cu excepția nobilimii. Așadar, până la sfârșitul secolului al XIX-lea, existau mulți țigani ruși în rândul claselor comerciale și mic-burgheze.
În secolul al XIX-lea în Rusia, a existat un proces constant de integrare a țiganilor, stabilirea acestora în locuri permanente, care s-a explicat prin îmbunătățirea bunăstării financiare a familiilor lor. Arta naturală, care a absorbit mult din culturile diferitelor țări, a atras atenția reală asupra acestui popor. Romancele rusești interpretate de țigani au căpătat o culoare diferită. A apărut un gen de romantism țigănesc, fondat de compozitori și poeți ruși pasionați de această cultură. A început să apară un strat de artiști profesioniști.
