Cinismul ca comportament devine o manifestare în masă a declinului valorilor spirituale, care infectează din ce în ce mai mult societatea modernă. Pentru a răspunde la întrebarea, cinismul - ce este în cuvinte simple, nu este suficient să dai o definiție. Acest fenomen este prea multifațetat. Deținând proprietăți distructive, acest fenomen este plin de pericol nu numai pentru întreaga societate, ci în primul rând pentru cei care îl iau drept bază pentru coordonarea acțiunilor lor. De ce cinismul este periculos, exemplele de manifestare a lui ar trebui luate în considerare mai detaliat.
Câine alb
Este necesar să facem o scurtă digresiune în istorie și să ne întoarcem la aproximativ secolul al V-lea î. Hr., la Grecia Antică, care avea la acea vreme multe școli și tendințe filozofice. Pe fondul general, s-a remarcat școala cinicilor, sau cinicii, așa cum le-ar fi renumit ulterior vechii romani.
Kinikov fărătravaliul putea fi recunoscut după modul de îmbrăcare: purtau o mantie de neprezentat chiar pe corpul lor gol. Atributele obligatorii erau toiagul și geanta de cerșetor. Sensul cuvântului „cinism” provine de la fondatorul acestei tendințe în filozofie - Antisthenes, care și-a ținut discursurile la gimnaziul Kinosarge. Dacă traduceți acest nume din greacă, obțineți „câine alb”. S-a lipit treptat de toți adepții filosofului grec antic - cinicii.
Cu toate acestea, nu s-au jignit, pentru că profesorul lor s-a numit câine.
Diogene din Sinop
Diogene din Sinope este considerat unul dintre cei mai străluciți și mai consecvenți adepți ai acestei doctrine, care câștiga din ce în ce mai multă popularitate în rândul „tinereții de aur” grecești antice. Acest personaj a stârnit admirație autentică chiar și din partea lui Alexandru cel Mare. Diogene era chiar prea devotat ideilor profesorului său despre a trăi conform legilor naturale ale naturii.
Judecând după stilul său de viață, cinismul este o desconsiderare totală față de standardele morale și etice impuse de societate. Din acest motiv, Diogene din Sinop nu s-a limitat la nimic, scuipând cu totul pe opiniile altora. Putea să se ușureze în fața tuturor, să bea apă dintr-o băltoacă și să facă multe alte abominații, complet ca un animal.
A fost fericit? Judecând după izvoarele istorice care au ajuns până la vremea noastră, Diogene clar nu s-a bucurat de liniștea propriei sale existențe. Este menționat că se plimbă pe străzi cu un felinar în timpul zilei; vedereera preocupat, de afaceri - căuta ceva sau pe cineva. La toate întrebările, Diogene a răspuns: „Caut o persoană.”
Dacă căutarea lui a fost rezultatul unei imaginații bolnave sau al unui alt truc extravagant de a atrage atenția unei persoane dragi, este greu de judecat.
Idei Kynic
De la începutul ei, această doctrină filozofică a fost plină de diverse contradicții. Sensul cinismului în sensul său original este eliberarea de toate convențiile, normele de comportament acceptate în societate. Atingerea unor astfel de scopuri este posibilă doar printr-un fel de autoizolare, înstrăinare de societate, de toate instituțiile ei. În acest demers, cinicii au încercat să devină proscriși nu numai pentru stat, ci și pentru propria lor familie.
Pe de altă parte, ei și-au impus anumite restricții, simplificându-și viața pe cât posibil, reducându-și propriile nevoi. Astfel, cinicii s-au străduit pentru naturalețea naturală.
Să te îndepărtezi de rău
Se acceptă în general că în cea mai în altă manifestare cinismul este atingerea propriilor scopuri, a unor sarcini, fără a se opri la nimic. O astfel de înțelegere a lucrurilor în explicarea acestui fenomen s-a format în societatea modernă.
Totuși, pentru cei care au stat la originile acestei viziuni filozofice asupra lumii, cinismul înseamnă a se îngrădi de rău, care era considerat a fi nu numai toate realizările civilizației umane, ci și vicii (lacomie, mânie, mândrie, răutatea și multe altele, care, potrivit cinicilor, au făcut membri ai genului Homo sapiensoameni).
În propria lor dezvoltare spirituală, ei au căutat să se îmbine cu principiul natural, deoarece animalele sunt străine de tot răul pe care o persoană este capabilă să-l comită. De exemplu, să ucizi nu pentru mâncare, ci în numele unei idei efemere.
Toată istoria războaielor, diferitelor conflicte ale omenirii dovedește în mod convingător că acestea încep din dorința de a deține anumite resurse. Platforma necesară pentru a atrage mai mulți oameni către partidele în război este întotdeauna ideologia („eliberarea Sfântului Mormânt” în cruciade, promovarea „valorilor democratice” sau aprinderea focului revoluționar pentru „eliberarea tuturor muncitorilor asupriți de capitalismul mondial”). Există întotdeauna un motiv plauzibil pentru război.
Loialitate și recunoștință pentru cinici
Cea mai în altă virtute pentru adepții lui Antisthenes nu a fost doar dorința de simplitate, atitudinea disprețuitoare, respingerea tuturor slăbiciunilor umane. Pentru ei, conceptul de recunoștință era important. Acesta este exact sentimentul pe care o persoană ar trebui să-l experimenteze în relație cu Natura, care înzestra cu generozitate toate viețuitoarele din jur.
O altă virtute a fost loialitatea. Trebuie să înțelegi că aceasta este loialitate față de tine însuți, față de convingerile tale. Nerespectarea eticii, a normelor de comportament ale unor astfel de indivizi a izvorât dintr-o mare dorință de a demonstra tuturor absurdității, inadecvenței oricăror atitudini care împing o persoană în anumite limite.
În societatea de azi, cinismul este o pretenție. Omule, nucare împărtășește regulile, normele, atitudinile, ideologiile acceptate ca singurele modele corecte de comportament în societatea înconjurătoare, pur și simplu pretinde pentru propriul confort. Pentru că e bine pentru el. Cea mai mare prioritate este să vă atingeți propriile obiective semnificative.
Funcția de protecție a corpului
Potrivit psihologilor moderni, cinismul nu apare de nicăieri. Manifestările timpurii sunt înregistrate încă de la adolescență. Există mai multe motive pentru aceasta. Una dintre ele este creșterea incorectă, incorectă, care este permisă în legătură cu copilul.
Moralizarea excesivă, demagogia și înșelăciunea pot servi drept exemple vii. Interacțiune folosind umilință, insulte la adresa sentimentelor personale, bătăi. Cu toate acestea, cultivarea la un adolescent a sentimentului de importanță personală și de superioritate față de ceilalți oameni va duce, de asemenea, la apariția cinismului.
Acest model de comportament este de obicei considerat ca o reacție defensivă a psihicului, cauzată de diverse sentimente, precum durerea psihică, nemulțumirea față de sine. Trecând printr-o criză personală, individul, neștiind cum să facă față corect unei astfel de situații, pur și simplu se îndepărtează de toate sentimentele care îi aduc durere. Aceasta este o opinie interesantă, dar nu reflectă imaginea completă. Cinismul poate fi cauzat de încrederea completă a individului în propria sa invulnerabilitate, impunitate.
Cinism profesional
Acesta este un model mai complex, conceput în cele din urmă pentru a crea. Aici ne putem aminti de medici, manageri de criză, militari și multe alte profesii undeEmoțiile pot doar să stea în cale. Astfel de greșeli pot fi costisitoare nu numai pentru sectoare întregi ale economiei, ci și pentru pierderea de vieți omenești.
Această stare este dezvoltată de experiență și depinde în mare măsură de caracteristicile psihicului. Mulți soldați știu să tragă bine, dar doar câțiva sunt capabili să ducă la bun sfârșit sarcina unui lunetist, păstrând în același timp o stare de spirit normală. Un chirurg plângând din cauza excesului de sentimente copleșite este o priveliște înspăimântătoare și de neimaginat.
Nimeni, în afară de profesioniștii înșiși, nu știe câtă muncă este nevoie pentru a face față acestei presiuni psihologice. Este exact cazul când cinismul este pus în slujba competenței și a îndeplinirii demne a sarcinilor, dar prețul este „sindromul de burnout”.
Sinonime pentru cinism
După cum se poate observa din diverse exemple, o astfel de viziune asupra lumii nu este doar o manifestare a unei atitudini nihiliste față de toate normele și tradițiile consacrate ale societății. Aceasta nu este doar grosolănie, grosolănie, aroganță, obrăznicie, licențiere, bestialitate, proaste maniere și un comportament total de stăpânire. Cinismul este, de asemenea, o reacție de protecție a psihicului, care permite unei persoane nu numai să facă față unei situații psihologice dificile, ci chiar să o folosească în activitățile sale profesionale.
Concluzie
Un adevărat cinic este versat în vicisitudinile vieții. Înțelegerea slăbiciunilor naturii umane îl poate face un observator detașat. Prin urmare, în comportamentul său există o indiferență condescendentă, care este extrem de greu de scuturat. Cuvântul „cinism” în publicconștiința are un sens negativ. Forma extremă a unui astfel de comportament este cruzimea absolut necontrolată, iar consimțământul tacit al indiferentului este sprijinul pentru crime teribile de pe Pământ.
