Umanitatea modernă a fost de mult obișnuită cu anumite idei și învățături filozofice și le consideră de la sine înțeles. De exemplu, categorii precum „cunoaștere”, „ființă” sau „paradox” ni s-au părut de mult verificate și complet clare.
Cu toate acestea, există secțiuni mai puțin cunoscute ale învățăturilor filozofice care sunt de un interes nu mai puțin atât pentru filozofii moderni, cât și pentru persoana obișnuită. Un astfel de domeniu este epistemologia.
Esența conceptului
Semnificația acestui termen aparent complex este ușor de dezvăluit deja în structura sa lingvistică. Nu este nevoie de un mare filolog pentru a înțelege că „epistemologie” este un cuvânt cu două tulpini.
Primul este episteme, adică „cunoaștere” ca atare. A doua componentă a acestui termen este mai bine cunoscută omenirii moderne. Cea mai populară interpretare a părții logos este considerată a fi „cuvânt”, totuși, conform altor concepte, semnificația sa este definită oarecum diferit - „predare”.
Astfel, poate fi determinatcă epistemologia este știința cunoașterii ca atare.
Predare de bază
În acest caz, este ușor de înțeles că această secțiune a filozofiei are multe în comun cu epistemologia, mai cunoscută omenirii moderne. Reprezentanții școlilor filozofice clasice insistă chiar asupra identificării lor, dar dacă luăm în considerare acest concept în mod obiectiv, se dovedește că identitatea nu va fi în întregime adevărată.
În primul rând, aceste secțiuni ale științei diferă în funcție de pozițiile de studiu. Interesele epistemologiei vizează determinarea relației dintre obiect și subiectul cunoașterii, în timp ce epistemologia este o disciplină de natură filosofică și metodologică, care este cel mai interesată de opoziția și interacțiunea cunoașterii ca atare și a obiectului.
Probleme principale
Orice disciplină științifică sau pseudoștiințifică are propriile sale interese. Secțiunea de filozofie care ne interesează nu face excepție în acest sens. Epistemologia este știința care se ocupă de studiul cunoașterii ca atare. În special, subiectul cercetării ei este natura cunoașterii, mecanismele formării acesteia și relația acesteia cu realitatea obiectivă.
Cercetătorii de acest fel lucrează pentru a identifica specificul dobândirii, extinderii și sistematizării cunoștințelor. Însăși viața acestui fenomen devine problema cheie a acestei secțiuni a filozofiei.
Cadre cronologice
Continuând tema identificării epistemologiei și epistemologiei, mai trebuie remarcată o trăsătură și anume aceea căacesta din urmă a devenit accesibil conștiinței umane mult mai devreme. Întrebările de natură epistemologică au apărut încă din epoca antichității, în timp ce ideile epistemologice s-au format ceva mai târziu. Ca exemplu, în acest caz, putem cita idei platonice despre conceptul referenţial de adevăr, care la un moment dat a servit drept imbold pentru dezvoltarea şi formarea disciplinei de interes pentru noi.
Raport și influență reciprocă
Epistemologia și filozofia (științe) sunt destul de strâns legate între ele, pur și simplu din cauza subiectului celor dintâi. Orice componentă a lumii reale sau ideale este cunoscută de noi prin înțelegere, obținerea cunoștințelor despre ea. Și cunoașterea, așa cum am menționat mai devreme, este principalul obiect de interes al epistemologiei. Cel mai mult, este legat de epistemologia, care a fost motivul identificării lor de către oamenii de știință individuali.
Epistemologia și filosofia sunt științe care se află în interacțiune constantă, completându-se și îmbunătățindu-se reciproc. Poate de aceea filosofia a atins astfel de culmi până la vremea noastră.
De particular și general
Ca orice alt fenomen, disciplina de care ne interesează nu poate exista singură, în afara contextului altor componente. Deci, epistemologia în filozofie este doar o disciplină metodologică, care este doar o mică parte din corpul cunoștințelor științifice.
A deveni ea a fost lung și destul de dificil. Originară din antichitate, epistemologia a trecut prin cruda scolastică a Evului Mediu, în epocaA cunoscut un alt val de renaștere, dezvoltându-se treptat și ajungând într-o formă mult mai perfectă până în zilele noastre.
Performanțe clasice
Cercetătorii moderni fac distincția între epistemologia tradițională și cea neclasică. Această distincție și opoziție se bazează în primul rând pe diferența de abordări ale studiului cunoașterii.
Epistemologia clasică se bazează pe un fel de fundamentalism, iar cunoașterea, care este obiectul principal de studiu, se împarte în două tipuri principale. Adepții versiunii clasice a acestei secțiuni filosofice includ concepte și vederi bazate pe baza altor idei, fenomene ale realității obiective, la prima. Acest tip de cunoștințe este destul de ușor de dovedit sau de infirmat cu o analiză simplă.
A doua clasă de cunoștințe le include pe acelea, fiabilitatea, al căror adevăr nu se corelează cu ideile care stau la baza epistemologică. Ele sunt considerate în interacțiune, dar nu sunt atașate una de alta.
Conexiune cu Charles Darwin
După cum sa menționat deja, epistemologia în filosofie este o disciplină separată, indisolubil legată de celel alte. Datorită specificului obiectului și subiectului de studiu, granițele sale se extind la cele universale, ceea ce duce la împrumutarea nu numai a terminologiei, ci și a conceptelor în sine din alte științe.
Vorbind despre această ramură a filosofiei, nu ar trebui să uităm de un astfel de complex științific precum epistemologia evoluționistă. Cel mai adesea, acest fenomen esteasociat cu numele lui Karl R. Popper, care a fost unul dintre primii care au acordat atenție relației dintre cunoaștere și limbaj.
În lucrările sale științifice, cercetătorul a abordat studiul cunoașterii și formarea ideilor despre aceasta în sistemul lingvistic din punctul de vedere al teoriei darwiniste a evoluției, selecției naturale.
Epistemologia evoluționistă a lui Karl R. Popper este, de fapt, că principalele sale probleme ar trebui luate în considerare schimbarea, îmbunătățirea limbajului și rolul pe care acesta îl joacă în formarea cunoașterii umane ca atare. Omul de știință numește o altă problemă determinarea metodei prin care conștiința omenirii selectează principalele fenomene lingvistice care determină cunoașterea realității.
O altă conexiune cu biologia
Această secțiune a filozofiei este direct legată de alte domenii ale biologiei. În special, epistemologia genetică, al cărei autor este considerat a fi J. Piaget, se bazează pe aspectul psihologic.
Cercetătorii acestei școli consideră cunoștințele ca un set de mecanisme bazate pe reacții la anumiți stimuli. În general, acest concept este o încercare de a combina științele exacte disponibile în prezent și datele obținute din studii experimentale de natură ontogenetică.
Cunoaștere și societate
Este destul de firesc ca gama de interese ale epistemologiei să fie îndreptată nu către orice individ, ci către societate în ansamblu. Știind totulumanitatea, transmisă din generație în generație, devine principalul obiect de studiu al acestei științe.
Pentru raportul dintre cunoștințele individuale și colective, epistemologia socială este responsabilă în cea mai mare parte. Principalul subiect de interes în acest caz este cunoștințele colective, generale. Problemele epistemologice de acest fel se bazează pe tot felul de cercetări sociologice și observații ale ideilor culturale, religioase, științifice ale societății ca atare.
Îndoială și reflecție
Știința modernă, orice s-ar spune cineva, a făcut doar un număr imens de descoperiri în anumite domenii ale vieții umane. Cât valorează călătoria în spațiu? Inutil să spunem că sângerarea a fost principala metodă de tratament cu doar câteva secole în urmă, iar diagnosticul modern ne permite să determinăm probabilitatea unei probleme cu mult înainte de apariția ei imediată.
Toate acestea se bazează pe cunoștințele științifice obținute ca urmare a diferitelor practici, experimente și acțiuni. De fapt, tot progresul tehnologic pe care îl putem observa astăzi se bazează pe idei despre anumite fenomene.
De aceea epistemologia (științele legate de ea, am discutat mai sus) are o valoare deosebită. Studiul mecanismelor cunoașterii științifice direct este deosebit de important și interesant din punctul de vedere al acestei secțiuni a filosofiei, deoarece acestea (mecanismele de acest fel) sunt cele care împing omenirea înainte.
Epistemologia modernă evoluează constant, ca orice altă știință. Gama intereselor sale devine din ce în ce mai largă, concluziile trase devin mai clare ca urmare a prezenței unei baze experimentale mult mai mari. Din ce în ce mai profund devine înțelegerea de către o persoană a cunoștințelor ca atare, a caracteristicilor, normelor și mecanismelor de acțiune ale acesteia. Lumea în care trăim devine din ce în ce mai cunoscută de om…
