Există destule cuvinte în lexicul nostru pe care le folosim absolut necugetat, din obișnuință, fără să ne adâncim prea mult în sensul lor. Un astfel de concept este „Dumnezeu”. Sensul cuvântului implică atât interpretarea literală, cât și figurată, iar aceasta depinde în mare măsură de gradul de credință al celui care vorbește. Acest concept a pătruns profund în toate sferele vieții, așa că este aproape imposibil să scapi de el sau cel puțin să-l abstragi. Prezența paradoxală a lui „Dumnezeu” chiar și într-o conștiință absolut materialistă duce la o concluzie logică: merită să înțelegem originea acestui cuvânt, sensul, definiția. Acest lucru vă va permite să vă formați în mod conștient vocabularul și să percepeți mai flexibil formulările general acceptate.
„Dumnezeu”: sensul cuvântului și definiția conform dicționarelor
Toate dicționarele explicative sunt de acord asupra principalului lucru: Dumnezeu este un fel de ființă superioară mitică, înzestrată cu putere, forță și demnitate absolută, care controleazătoate lucrurile după planul lor divin. Poate fi un singur Dumnezeu, ca în creștinism sau islam, sau un fel de comunitate divină, mai mult sau mai puțin conectată prin legături de familie, ca în credințele politeiste mai vechi.
În toate religiile lumii, într-un fel sau altul, Dumnezeu este prezent. Sensul cuvântului în acest caz coincide în parametrii principali. Cel mai adesea, acesta este un fel de personalitate spirituală superioară, demiurgul, adică creatorul. În religiile monoteiste, Dumnezeu pur și simplu aranjează ordinea lucrurilor, dar în cele politeiste, fiecare dintre zei se ocupă personal de chestiuni de rutină precum trimiterea de ploaie sau secetă, producerea de tunete și fulgere și patronarea tuturor tipurilor de științe și meșteșuguri.
Originea și pronunția cuvântului în rusă
Nu toți lingviștii împărtășesc credința că cuvântul „zeu” a venit în limba rusă din sanscrită sau iraniană. Cu toate acestea, merită remarcat faptul că rădăcinile comune pot fi urmărite aici, prin urmare, această versiune are dreptul la viață. Dacă considerăm acest lucru ca un derivat al cuvântului „bogăție”, în sensul material, atunci tocmai partea rădăcinii „zeu” iese în evidență clar - sensul cuvântului în acest caz este considerat „dăruitor”. de binecuvântări”, „bunăstare”. În mod logic, creatorul tuturor trebuie să împartă totul în rândul celor care suferă, rezultă că Dumnezeu distribuie beneficiile la propria discreție.
Pronunția „boh”, cu ultima consoană dezactivată, este considerată învechită, deși este acceptabilă în limbajul comun. Cu toate acestea, merită remarcat faptul că „g” exprimat în mod deliberat este clar audibil numai atunci când substantivul este refuzat: „dumnezeu”, „dumnezeu”. Accentul deliberat pe ultima consoană este caracteristic dialectului Odesa și practic nu se găsește în alte regiuni.
Folosirea cuvântului „zeu” în diferite sensuri
Acest cuvânt poate fi auzit atât de des încât ascultătorul începe să suspecteze literalmente pe toți cei din jurul lui de o evlavie rară. Ce se referă oamenii când spun „dumnezeu”? Sensul cuvântului în acest caz depinde de context. De exemplu, când spun „Dumnezeu știe”, cel mai probabil vorbitorul înseamnă că nimeni nu știe.
Este această formulare o dovadă a sentimentelor atee? De fapt, aceasta este o expresie stabilă, care este pronunțată aproape automat, fără tonuri religioase.
Cum a ajuns omul la conceptul de „zeu”?
Se crede că o persoană se întoarce la supranatural doar dacă nu poate explica logic ce se întâmplă. De exemplu, dacă arunci o piatră în cineva cu suficientă precizie, victima va cădea, iar dacă este o piatră mare și o aruncare puternică, este posibil să fie mort. De ce s-a întâmplat asta? O persoană va putea să răspundă și să explice, deoarece întregul lanț logic al gândirii este destul de clar, este literalmente în fața ochilor tăi. Și de ce în timpul unei furtuni fulgere aliniază cerul - este imposibil de explicat cu fapte vizuale, precum și de a conecta acest fenomen cu zgomote de tunet. Nimeni altul decât cineva puternic a aruncat fulgere, așa cum un vânător trage o săgeată.
Este puțin probabil ca în antichitate oamenii să se întrebe: „Ce este un zeu?” - sensul cuvântului a fost explicat suficient copiilorîn ceață. Zeii sunt atotputernici, văd totul, aud totul și, dacă te îndoiești, te vor pedepsi. Acest postulat conform căruia necredincioșii sunt pedepsiți trece ca un fir roșu prin literalmente toate credințele umane.
Primii zei umani
Cercetătorii cred că până și începuturile șamanismului și tot felul de practici magice au fost deja asociate cu unele personalități divine. Poate că sensul cuvântului „zei” în rândul oamenilor primitivi a fost strâns legat de fenomenele naturale, este posibil ca granița dintre „duhuri” și „zei” să fi fost estompată. Un bun exemplu este ursul slav, care a fost evitat să fie numit cu numele său real - ber.
El poate veni să mănânce pe oricine îi cunoaște numele. Prin urmare, în dialectele slave, eufemismul „urs” este ferm stabilit - cel care cunoaște mierea. Cu toate acestea, numele locuinței dă numele adevărat al fiarei: un bârlog, adică un bârlog.
Desigur, ursul nu era un zeu, dar deja a demonstrat clar talente supranaturale, cel puțin capacitatea de a afla cine, când și în ce măsură și-a pronunțat fără respect numele adevărat. Logica oamenilor antici era destul de simplă: dacă un urs este o creatură mistică, dar se supune schimbării anotimpurilor și hibernează, atunci cineva îl controlează. OMS? Cel mai probabil un fel de zeu sau spirit puternic. Natura a fost zeificată cu un motiv, le-a oferit oamenilor posibilitatea de a nu fi chinuiți de incertitudine, dezvoltând primele reguli de supraviețuire.
Panteonul Zeilor
În credințele politeiste, există o întreagă comunitate de diferite ființe divine. Dacă luăm în considerare panteonul grecesc ca exemplu, atunci o astfel de diviziune devine clară din punct de vedere logic: fiecare dintre zei patronează diverse ocupații și stiluri de viață. De exemplu, Atena era considerată zeița înțelepciunii, era adorată de toți cei care doreau să-și perfecționeze propria minte - filozofi, oameni de știință. Hephaestus era un zeu fierar, patronul artizanilor. Afroditei i s-a cerut ajutor în dragoste, iar Poseidon s-a bucurat de un mare respect în rândul marinarilor ca conducător al mărilor.
Aici merită remarcat un punct interesant din Biblie, deoarece creștinismul este o religie monoteistă. Cuvintele sunt atribuite Creatorului: „Eu sunt Domnul tău, un Dumnezeu gelos. Să nu aveți alți dumnezei înaintea Mea.” Mulți trag o concluzie simplă din asta: zeul creștin nu este singurul, este gelos și nu va tolera venerarea altor zei. Teologii neagă existența altor zei și interpretează acest lucru doar ca o recomandare puternică de a nu privi către altă credință.
O altă secțiune a Bibliei vorbește despre un anumit loc care are un nume specific - „o mulțime de zei”, în timp ce sensul său nu înseamnă deloc că este un fel de colecție de alte ființe divine. Interpreții Bibliei atribuie acest lucru erorilor de traducere. În original, vorbim despre un loc strict definit, care avea un nume, tradus ulterior prin „o mulțime de zei”.
Nepotism divin
Oamenii au fost întotdeauna identificați cu zeii. Poate de aceea panteoanele divine au fost claretrăsăturile familiei. Aceiași zei ai Olimpului erau mai mult sau mai puțin legați prin legături de familie, relațiile lor clocoteau de pasiuni: trădări, dispute, crime, iertare și pedeapsă - totul, ca pe pământ. Din aceasta s-a format epopeea mitologică. Zeii păreau să joace un joc nesfârșit de șah, cu oameni acționând ca figuri. Trecerea responsabilității pentru evenimente către providența divină - această tehnică se găsește literalmente în toate religiile lumii.
În religia politeistă, sensul cuvântului „zei” se reducea cel mai adesea la sintagma „familie divină”. Aceasta este caracteristica celor mai cunoscute culte din trecut: mitologia egipteană, greacă și mai târziu romană. Există, de asemenea, semne clare de nepotism în religia hindusă.
Cele mai populare panteoane ale zeilor din cultura modernă
Mitologia antică se confruntă acum cu un al doilea vârf de popularitate, în special în cinematograf. Când scriitorii s-au săturat de creaturi supranaturale mărunte și arta a devenit suprasaturată de vampiri și elfi, au trecut cu îndrăzneală la o categorie superioară. Datorită acestui fapt, au apărut o mulțime de interpretări destul de curioase.
De exemplu, filmul științifico-fantastic „Stargate” și seria care a urmat lungmetrajului au prezentat panteonul zeilor egipteni ca pe o rasă extraterestră de puternici Guauds, o civilizație foarte dezvoltată care a vizitat odată planeta noastră. Împrejurimile exterioare sunt în mod accentuat egiptene, numele conducătorilor corespundeau cu numele zeilor: Osiris, Set, Anubis și alții.
În mod interesant, chiar și cu această abordare, sensul cuvântului „zei” este aproape complet păstrat - ființe puternice cu puteri dincolo de controlul minții umane.
Monoteismul ca contrabalansare la credințele antice
Desigur, ar fi greșit să considerăm monoteismul ca o categorie relativ tânără de religie. Dimpotrivă, prima religie monoteistă este considerată una dintre cele mai vechi - zoroastrismul aparține doar reprezentanților tipici ai monoteismului și este considerat chiar strămoșul tuturor credințelor abrahamice.
Cea mai tânără dintre religiile monoteiste globale este islamul. Allah, adică Dumnezeu (înțelesul cuvântului și conceptul diferă puțin de cel creștin) este creatorul și conducătorul tuturor lucrurilor.
Ateismul poate fi considerat o credință?
În limbajul comun, ateismul este considerat a fi absența credinței, deși aceasta nu este chiar definiția corectă. Dacă considerăm credința într-un sens mai larg, atunci ateii convinși sunt purtătorii credinței în absența providenței divine. Dacă întrebați un ateu: „Explicați semnificația cuvântului zei”, atunci răspunsul va include concepte precum prejudecăți, folclor, iluzii.
În același timp, ateii militanți îl comemorează pe Dumnezeu aproape mai des decât oamenii din biserică care își amintesc de dorința Creatorului de a nu-i comemora numele în zadar. Dacă luăm în considerare dorința de a converti în ea pe toți cei din jurul nostru, de a le aduce lumina adevărului și, din păcate, de a suprima agresiv manifestările oricărei alte credințe, atunci ateii militanti se încadrează perfect în această categorie. Viața este mult mai ușoară pentru agnosticicare recunosc că există o oarecare putere de sus, dar nu se agăța de dogme și de vreo direcție de credință.
Folosirea cuvântului „zeu” izolat de religie
În rusă, este tradițional să-l menționăm pe Dumnezeu atât în mod adecvat, cât și în afara locului. Este puțin probabil ca acest lucru să agraveze grav poziția credinciosului, dacă ne amintim că „dumnezeu” nu este un nume, ci… o poziție. Expresia „Dumnezeu să vă ajute” literalmente cere ajutor din partea forțelor supranaturale, dar în practică are mai degrabă un simț comun de a dori succes în procesul de muncă.
Dacă luăm în considerare sensul cuvântului „zei” pe scurt, atunci aceasta este o forță invizibilă puternică, omniprezentă și omniscientă. Poate de aceea exclamația expresivă „O, zei!” sau "O, Doamne!" nu are nimic de-a face cu rugăciunea. Este mai degrabă cea mai scurtă expresie a intensității emoționale, transmisă în cea mai acceptabilă formă.
Utilizarea zilnică și a argoului
De mii de ani omenirea s-a bazat pe zei, așa că nu este nimic surprinzător în utilizarea constantă a acestui concept, chiar și în acele zone ale vieții în care nimic divin nu poate fi prin definiție. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că utilizarea acestui concept în vorbirea de zi cu zi face posibilă exprimarea emoțiilor cu mai multă capacitate, pentru a le sublinia semitonurile.
În scrierile filologice, există adesea o încercare de a explica semnificația „Dumnezeu nu i-a dat fiului său un secol” - acesta este un citat din poemul lui Marshak „Dicționar”. Acesta este un prim exemplu de utilizare a cuvântului „zeu” în creația artistică. Și deși poemul și strofa nu erau în niciun caz dedicate religiei, ci „vârstei” însensul timpului, această unitate frazeologică este adesea folosită ca o ilustrare tristă a efemerității vieții umane.
Este de remarcat faptul că cuvântul „zeu” nu este atât de comun în expresiile argotice, dar acest lucru este tipic pentru limba rusă. Dacă luăm în considerare engleza americană, atunci argoul este bogat în referințe la divinitate, împreună cu fraze complet neașteptate care subliniază expresia supremă a expresiei.
