Îți amintești când ai studiat istoria la școală sau la universitate? A fost atât de interesant? Cel mai probabil, răspunsul tău va depinde de modul în care profesorul tău a prezentat materialul. Dacă pur și simplu te-a făcut să memorezi anumite date, atunci nu este de mirare că istoria ți se părea „plictiseală de moarte”. Cu toate acestea, poate că nu a fost deloc așa, iar profesorul tău ar putea da viață științei istorice. Când vorbea despre viața în Egiptul antic sau în timpul Spartei, narațiunea istorică a prins literalmente viață în mintea studenților curioși. Ți s-a părut că personalitățile istorice au prins viață în mintea ta? Ei bine, dacă acesta a fost cazul. Ce s-a întâmplat? De ce ar putea abordarea unui profesor să fie atât de diferită de cea a altuia? Diferența dintre un profesor de istorie bun și unul rău este aceeași cu diferența dintre istoria uscată și istoriografie. Se dovedește că etapele istoriografiei tind să descrie evenimentele mult mai viu. Ca aceastase întâmplă? Să aflăm.
Ce este istoriografia?
Istoriografia este, pur și simplu, disponibilitatea unei informații complete sistematizate care dezvăluie esența unei anumite tendințe din istorie. Se poate da un exemplu simplu. Istoriografia biblică este o colecție de informații culese despre poporul evreu din vremurile biblice, disponibilitatea cercetărilor relevante în domeniul arheologiei, vocabularul limbii ebraice și descoperirile științifice disponibile; un sistem clar de fapte pe o linie istorică sau dovezi care sunt tematice.
Dacă vorbim despre acest tip de cercetare ca știință, atunci istoriografia este o disciplină care studiază istoria și direcțiile ei. Istoriografia monitorizează calitatea cercetării științifice și designul clar al acesteia. Aceasta include verificarea relevanței informațiilor pentru cercetătorii pentru care au fost acoperite. Potrivit dicționarului lui Ozhegov, istoriografia istoriei este știința dezvoltării cunoștințelor istorice și a metodelor de cercetare istorică.
Originea istoriografiei
Istoriografia este o metodă de cercetare a istoriei, perfecționată de Croce, datorită căreia se poate vedea legătura dintre istorie și filozofie. De ce este nevoie de această știință? Cert este că, pe lângă observarea și înregistrarea faptelor, este întotdeauna necesar să se dea o explicație pentru evenimentele care au avut loc. Și, după cum știți, oamenii au opinii diferite. Prin urmare, o percepție corectă a realității trebuie să afecteze în mod necesar modul în care istoria își va descrie punctul de vedere. În plus, Croce mare valoarea dat o notă modernă.
Deoarece documentele istorice sunt adesea doar o prezentare a unui punct de vedere pur subiectiv al autorului, care poate diferi radical de realitate, atât cronologia, cât și abordarea corectă a cercetării sunt importante. Adevărat, aceste două concepte nu pot fi numite opuse. Mai degrabă, sunt două puncte de vedere complet diferite. Cronologia spune doar fapte, în timp ce istoria este viață. Cronica se pierde în trecut, iar istoria este modernă în orice moment. În plus, orice poveste fără sens se transformă într-o cronologie banală. Potrivit lui Croce, istoria nu ar putea veni din cronică, la fel cum cei vii nu provin din morți.
Istoria filologică
Ce este istoria filologică? Aceasta este o abordare, datorită căreia, de exemplu, din mai multe lucrări sau cărți istorice puteți obține una. Această tehnică în rusă se numește compilare - combinând cercetările și ideile altor oameni, fără prelucrarea independentă a surselor primare. O persoană care folosește această abordare nu trebuie să treacă printr-un munte de cărți, dar rezultatul final obținut în urma unor astfel de cercetări este practic de nimic. Obținem fapte seci, poate nu întotdeauna de încredere, dar pierdem cel mai important lucru - istoria vie. Astfel, istoria bazată pe filologie poate fi adevărată, dar nu există adevăr în ea. Cei care folosesc această metodă pot și vor să-i convingă atât pe alții, cât și pe ei înșiși că un anumit document este un argument incontestabil în favoarea adevărului. Deci sunt cacompilatorii cronologiei caută adevărul în ei înșiși, dar ratează cel mai important lucru. O astfel de abordare nu poate afecta în niciun fel adevărata dezvoltare a istoriografiei.
Încă un lucru despre originea istoriografiei
Dacă vorbim despre ce este istoriografia sovietică sau oricare alta, se poate observa că mai devreme acest termen însemna ceea ce înseamnă, și anume „istoria în scris” (graphos – scriere). Totuși, mai târziu totul s-a schimbat, iar astăzi în spatele acestei expresii se văd istoria istoriei în sine. Printre cei care au stat la originile istoriografiei, se pot numi S. M. Solovyov, V. O. Klyuchevsky și P. N. Milyukov. Ei, la fel ca mulți alții, au explorat atât ipotezele faptice, cât și sistemele deja dovedite. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, oamenii de știință au dezvoltat întreaga paletă de cercetare istorică științifică. Pe lângă cercetătorii enumerați mai sus, se pot numi și alții care au adus claritate semnificației istoriografiei ca știință și care au descris procesul de formare a studiului trecutului folosind o abordare științifică. După cum am spus mai sus, istoriografia este mai presus de viziunea filologică îngustă a lumii. Mai degrabă, este o încercare de a recrea lumea așa cum a fost cu sute și chiar mii de ani în urmă, o dorință de a pătrunde privirea gândirii în acele timpuri străvechi și chiar de a reînvia viața și viața oamenilor care au trăit cu mult timp în urmă.
Semnificația istoriografiei
Scopul principal al istoriografiei este o înțelegere completă atât a trecutului, cât și a prezentului, istoria ca știință. Datorită acesteia, devine posibil să se determine în ce direcție se va dezvoltaistorie și să facă cercetările științifice mai precise. Datorită istoriografiei, devine posibil să se formeze specialiști mai experimentați în domeniul istoriei.
De fapt, ar exista un decalaj imens între știință și practică dacă nu ar fi conectate prin istoriografie, care transformă teoria în aplicare practică. În plus, dacă un istoric profesionist cunoaște bine originea științei pe care o cercetează și o predă, acest lucru îl ajută să fie un excelent profesionist în domeniul său.
Încercări moderne de a extinde viziunea istoriografiei
În ultimele decenii, s-au făcut multe eforturi pentru a aduce o nouă privire asupra istoriei științei istorice. Dintre literatura publicată, se remarcă în special colecția „Istoriografia sovietică”, apărută în 1996, precum și cartea „Știința istorică internă în epoca sovietică” (2002). Nu trebuie să fim surprinși de interesul deosebit pentru istoriografie din ultima vreme, deoarece deschide calea către un studiu mai profund al științei istorice.
Istoriografia rusă
Eforturile de a înțelege mai bine istoria Rusiei nu sunt o idee nouă. Au trecut anii, oamenii s-au schimbat, ceea ce înseamnă că s-au schimbat și abordările de învățare. Anterior, istoria era studiată mai mult pentru a descoperi precedentele trecutului. Cu toate acestea, în orice moment, istoriografia rusă s-a format sub influența filozofiei vremii în care a trăit cercetătorul. Providențialismul, în nici un fel legat de adevăratele învățături ale Sfintei Scripturi, a servit în Evul Mediumotorul principal al dorinței de a înțelege istoria. Apoi orice eveniment sau incident a fost atribuit intervenției lui Dumnezeu, ignorând faptul că Biblia spune clar: „Omul stăpânește pe om în detrimentul lui”. Astfel, Scriptura indică faptul că pentru orice întorsătură a evenimentelor din istorie, oamenii care le produc sunt în primul rând responsabili. Istoriografia rusă a trecut și ea printr-un astfel de raționament non-factuale.
Reprezentarea slavilor
Deși astăzi nu sunt cunoscute cu exactitate toate ideile oamenilor care existau pe vremea Rusiei Kievene, dar examinând faptele, se poate observa totuși că în acele zile existau multe legende și cântece care reflectă lumea vederi ale slavilor antici. Ideile lor despre lumea din jurul lor sunt fundamental diferite de cele de astăzi. Și, deși pot exista grăunte de adevăr în ele, în general, nimeni nu va trata astfel de ciudatenii cu încredere. Cu toate acestea, se poate ține seama de cuvintele unui scriitor care a numit toate cântecele, epopeele, basmele și proverbelele slave „demnitatea și mintea poporului”. Cu alte cuvinte, oamenii care le-au scris au gândit la fel.
Totuși, de-a lungul timpului, odată cu apariția unor noi fapte istorice și o creștere a cunoștințelor în domeniul abordării studiului istoriei, știința însăși s-a îmbunătățit. Odată cu apariția unor noi puncte de vedere și scrierea celor mai recente eseuri științifice, istoria s-a schimbat, iar principiile cercetării sale s-au îmbunătățit.
Încercări lungi de cronologie
Citesc cel mai multlucrări științifice antice despre istorie, puteți observa o trăsătură caracteristică interesantă - narațiunea oricăror evenimente a început de obicei din timpuri imemoriale și s-a încheiat cu timpul în care a trăit autorul însuși. Pentru oamenii de știință moderni, informațiile pe care istoricul le-a înregistrat despre timpul în care a trăit el însuși au o importanță mai mare, deoarece această informație este cea mai plauzibilă și cea mai de încredere. Un studiu al scrierilor diferiților autori arată că chiar și atunci a existat o diferență în opiniile diferiților oameni cu privire la aceleași probleme. Astfel, diferiți oameni au avut adesea păreri complet diferite despre un anumit eveniment istoric.
Ce am învățat?
Astfel, ne-am putea arunca în Evul Mediu și am putea vedea cât de surprinzător de diferite au fost abordările cercetării științifice în comparație cu epoca noastră. Am putut vedea pe scurt ce a influențat dezvoltarea istoriei ca știință și am luat în considerare modul în care metoda științifică plată diferă de cercetarea cu adevărat vie, ușa către care se deschide demersul științific, cunoscut astăzi sub numele de istoriografie. Aplicând ceea ce ai învățat în cercetarea personală, poți face studiul istoriei mai interesant pentru tine și pentru alții. Istoriografia Rusiei Kievene sau istoriografia Rusiei nu mai reprezintă o problemă pentru tine.
