Oamenii care au studiat în școlile sovietice știau clar că Sutele Negre erau obscurantiști și revoltători. Nu exista nicio îndoială în acest sens, precum și dorința de a privi oamenii care au organizat pogromuri sângeroase în orașele rusești, în special în Moscova și Odesa, dintr-un alt unghi.
Ideile Sutelor Negre sunt vii și acum. Un anumit segment al populației este interesat de ele. Timpul nostru este remarcabil prin faptul că puteți analiza orice problemă, ținând cont de diferite puncte de vedere și puteți încerca să vă formați propria opinie despre această mișcare.
Figuri eminente care au simpatizat cu Sutele Negre
Este interesant să facem cunoștință cu programul Sutelor Negre, fie doar pentru că soția și fiica lui F. M. Dostoievski, care a vorbit despre imposibilitatea binelui, pe baza măcar o picătură de sânge vărsat de copil, erau activi Black Hundreds. Printre aceștia s-au numărat protopopul Ioan de Kronstadt și artistul Viktor Vasnețov. Mendeleev, Michurin, căpitanul navei Varyag Rudnev sunt Sutele Negre, ca să nu mai vorbim de 500 de membri ai Bisericii Ortodoxe, care mai târziu au fost numiți „Noii Mucenici și Mărturisitori Ruși”. Printre ei a fostviitor Patriarh Mitropolit Tihon Bellavin.
Rădăcini sănătoase
Deci a existat o idee pozitivă în programul acestei mișcări? Și ce fel de nume este acesta, care de-a lungul timpului a căpătat o conotație atât de înfricoșătoare? Istoricul Vladimir Mokhnach spune că inițial „Sutele Negre sunt reprezentanți ai cercurilor democratice urbane.”
De ce? Pentru că în Rusia țaristă, împărțirea internă a orașului se numea o sută. Erau sute de albi, care includeau straturile superioare ale populației, care nu plăteau impozite statului, și negrii care plăteau. Din reprezentanții acestei democrații urbane (negustori, artizani) s-au format detașamentele lui Kuzma Minin, care i-au alungat pe polonezi de la Kremlin și au contribuit la sfârșitul Epocii Necazurilor din Rusia.
Unul dintre ideologi
Și chiar direcția reacționară din 1900-1917 își datorează numele lui V. A. Gringmuth, unul dintre principalii ideologi ai mișcării Sutei Negre. A fost un reprezentant atât de proeminent încât a rămas în istorie nu ca un politician radical de dreapta, ci ca un pogromist și obscurantist (obscurantist ostil științei, progresului și educației), pentru care a fost judecat de guvernul țarist în 1906..
După Gringmuth, Sutele Negre sunt luptători înfocați pentru păstrarea inviolabilității autocrației, totuși, pe baza șovinismului de mare putere, care a avut ca rezultat în mod specific antisemitism.
Una dintre estimările mișcării de către un contemporan
La începutul secolului, această mișcare extrem de reacționară era așaactivă, care a fost numită „teroarea sutei negre din 1905-1907”. În acest moment, au comis crimele lui M. Ya. Gertsenstein și G. B. Iollos (membri ai Comitetului Central al Partidului Cadeților) și încercări nu mai puțin de rezonanță asupra lui P. N. Milyukov și a fostului premier Witte, pe care unii reprezentanți ai mișcării același Gringmuth) desemnați drept unul dintre principalii lor dușmani. S. Yu. Witte, pe de altă parte, credea că Sutele Negre erau, în esență, reprezentanți ai unei organizații patriotice, ale cărei idei se bazau nu pe rațiune și noblețe, ci pe pasiuni și că pur și simplu au avut ghinion cu liderii., printre care se numărau mulți escroci și oameni cu gânduri și sentimente murdare. Într-un stil atât de în alt, a vorbit despre pogromiștii care au organizat un masacru sângeros. Familii întregi de evrei au pierit sub sloganul „Bate pe evrei, salvează Rusia!”. Dar fostul premier, vorbind despre patriotismul Sutelor Negre, a avut în vedere, evident, ideea de pornire a mișcării, care se bazează pe sloganurile slavofililor despre identitatea Rusiei și propria sa cale de dezvoltare, diferite. din Vest.
Suport propulsie
Deci cine sunt ei? Organizațiile recționare disparate de extremă dreaptă din Rusia în perioada 1906-1917 sunt Sutele Negre. Nu au reușit niciodată, din fericire, să se unească într-o singură forță, ceea ce le-ar spori capacitățile de mai multe ori. Înainte de apariția unui nume comun, partidele disparate se numeau „patrioți”, „ruși cu adevărat”, „monarhiști”.
Cele mai mari asociații ale Sutelor Negre au fost Uniunea Poporului Rus (condusă de A. I. Dubrovin), Partidul Monarhist Rus (fondat deV. A. Gringmuth). V. M. Purishkevich a devenit unul dintre fondatorii organizației clerical-conservatoare „Uniunea Arhanghelului Mihail”. Trebuie remarcat faptul că activitățile organizațiilor fragmentate și adesea opuse ale Sutei Negre au fost dirijate și finanțate de „Consiliul Nobilimii Unite”, creat în mai 1906 cu sprijinul deplin al guvernului țarist. De asemenea, trebuie remarcat faptul că poliția din Imperiul Rus a considerat echipele Sutei Negre ca aliate și s-a bazat în întregime pe ele în munca lor. Concomitent cu „Consiliul Nobilimii Unite” de la Moscova, s-a format organizația „Uniunea Poporului Rus” „Suta Neagră”. Fondatorii și conducătorii au fost frații conții Sheremetiev, prinții Trubetskoy și Shcherbatov. Prințul Dmitri Pavlovici Golitsyn (Muravlin) a fost și el membru al Sutelor Negre. Astfel de „nume de familie glorioase rusești” au fost asociate cu Sutele Negre. Toți au fost atrași de ideea principală încorporată în programul mișcării - inviolabilitatea monarhiei, unitatea autocrației cu poporul.
Devotament nelimitat față de autocrație
Monarhiștii extremi, așa cum se numeau și Sutele Negre, erau tabăra conservatoare a Rusiei, care, potrivit unor surse, număra până la 410 mii de oameni după înfrângerea revoluției din 1905-1907. Programul Sutelor Negre s-a bazat pe teoria așa-numitei naționalități oficiale, al cărei autor a fost ministrul Educației Rusiei S. S. Uvarov (prima jumătate a secolului al XIX-lea). El a dezvoltat o formulă cu trei termeni, care poate fi considerată ideea principală a teoriei lui Uvarov: ortodoxie, autocrație, naționalitate. Autocrația nelimitată, precum Ortodoxia, pe care Sutele Negre o considerau principii primordiale rusești, trebuia să rămână de neclintit, iar Rusia nu avea nevoie deloc de reforme.
Ușuri permise de sutele negre
Cu toate acestea, unele dintre programele lor prevedeau diferite libertăți - religie, vorbire, întrunire, presă, sindicate și intocalitatea persoanei. Prin urmare, nu este nimic surprinzător în numărul mare de oameni care simpatizează cu Sutele Negre. Programul agrar al Sutelor Negre a fost, de asemenea, extrem de intransigent, prevăzând vânzarea către țărani doar a terenurilor de stat vacante (fără confiscarea proprietarilor), dezvoltarea sistemelor de arendare și creditare.
Cel mai mare eșec din programul Sutelor Negre, așa cum s-a dovedit mai târziu, a fost problema națională. O Rusie unită și indivizibilă, în opinia lor, ar fi trebuit să se bazeze pe șovinismul de mare putere, care a luat forme extreme și a degenerat în antisemitism militant..
Asistență puternică
Ideile sutelor negre au fost duse în masă de publicații tipărite precum Russkoye Znamya și Moskovskiye Vedomosti, Pochaevskiy Listok și Kolokol. La fel și „Zemshchina”, „Tunderstorm” și „Veche”, „Kiev” și „Citizen”. Sprijinul este mai mult decât puternic. Ei au contribuit la faptul că programul Sutelor Negre a devenit apropiat și de înțeles pentru un număr mare de proprietari de pământ, reprezentanți ai clerului, comercianți, muncitori și țărani, artizani și reprezentanți atât ai micii, cât și marii burghezii urbane, cazaci și filisteni - absolut toate straturile societății ruse.
Sfârșitul mișcării și liderii ei
După pogromurile brutale, majoritatea susținătorilor s-au retras de la Sutele Negre, iar după 1917 mișcarea a căzut în declin complet, iar guvernul sovietic a fost complet interzis. Sutele Negre, ai căror lideri și ideologi erau recunoscuți ca dușmani ai poporului, au luptat activ împotriva regimului sovietic, iar în timpul celui de-al Doilea Război Mondial au luat partea naziștilor. A. I. Dubrovin, V. M. Purishkevich, V. A. Gringmut, N. E. Markov sunt printre figurile majore ale acestei mișcări. De asemenea, P. F. Bulatsel (avocat), I. I. Vostorgov (preot), inginer A. I. Trishchaty, prințul M. K. Shakhovskoy, călugărul Iliodor.
Octobriști
După cum sa menționat mai sus, unitatea în rândurile acestei mișcări nu a fost niciodată observată, multe sindicate diferă unele de altele nu numai prin nume, ci și prin programe. Astfel, membrii Uniunii din 17 octombrie, sau Octobriștii-Sutele Negre, ocupau un loc aparte în rândul partidelor politice ale Rusiei - se situau între conservatori și liberali, motiv pentru care erau numiți liberali conservatori. A. I. Guchkov, M. V. Rodzianko și V. V. Shulgin au condus partidul marii burghezii financiare, comerciale și industriale.
Programul lor se baza pe manifestul țarului din 17 octombrie 1905. Octobriștii se deosebeau de sutele negre de extremă dreaptă prin faptul că susțineau o monarhie constituțională, în baza căreia puterea țarului ar fi limitată de legea fundamentală. Ei se deosebeau de extrema dreaptă prin faptul că, în timp ce susțin o Rusie indivizibilă, ei recunosc totuși dreptul la autonomie pentru Finlanda. Iar în întrebarea ţărănească eia pledat pentru înstrăinarea obligatorie a unei părți din proprietățile funciare pentru răscumpărare.
Cadeți
Dacă octobriștii se aflau în extrema dreaptă, atunci pe flancul stâng al mișcării liberale se aflau cadeții (Partidul Constituțional Democrat), al cărui organizator și lider ideologic era PN Milyukov. Partidul al cărui strateg-șef era numit Partidul Libertății Poporului. În programul lor, s-a acordat multă atenție drepturilor și libertăților cetățenilor. În opinia lor, viitorul sistem statal al Rusiei urma să fie o monarhie constituțional-parlamentară. Cadeții, Octobriștii, Sutele Negre sunt partide mai mult sau mai puțin mari printre alte zeci, precum Socialiști-Revoluționari, Neo-Narodnici, Menșevici, Bolșevici, dintre care erau zeci în Rusia la începutul secolului trecut, până la Revoluția. Dar cadeții, octobriștii și sutele negre au fost uniți prin atitudinea lor față de monarhie, a cărei inviolabilitate a fost pusă în fruntea programelor lor.
