Dintre numeroasele forme de organizare socială pe care omenirea le-a trecut pe calea dezvoltării sale, cea mai lungă, potrivit oamenilor de știință, este sistemul tribal. Originar cu câteva milenii în urmă, a supraviețuit până în zilele noastre sub formă de rămășițe istorice în rândul unor popoare africane, cum ar fi boșmanii, care locuiesc în deșertul Kalahari, și fulani, care trăiesc într-o zonă care se întinde din Mauritania până în Sudan. Să aruncăm o privire mai atentă la principalele sale caracteristici.
Comunitate bazată pe consanguinitate
Principiul puterii în sistemul tribal se bazează pe legăturile de sânge și de familie, care formează întreaga structură a societății. În literatura științifică, ei sunt denumiți ca grupuri locale, clanuri, clanuri sau pur și simplu clanuri. Toți acești termeni au sens similar și nu au nicio diferență fundamentală între ei.
Printre cele mai caracteristice trăsături ale sistemului tribal, se obișnuiește să se evidențieze legăturile de familie ale tuturor membrilor comunității. Relațiile de familie care îi unesc, de regulă, acoperă mai multegenerații, inclusiv părinți și copiii acestora. În plus, legăturile sociale mai largi care implică numeroase rude îndepărtate pot fi folosite pentru a se angaja în comun în agricultură, vânătoare, îndeplinirea ritualurilor religioase etc.
Combinarea clanurilor în triburi
În ceea ce privește rezolvarea unor sarcini la scară atât de mare, cum ar fi organizarea de campanii militare pentru a ocupa noi teritorii sau pentru a respinge agresiunea din partea vecinilor, în acest caz au fost întotdeauna necesare resurse umane mari și membrii clanurilor tribale individuale uniți în triburi.
Numărul lor, după toate probabilitățile, a fost mic. În orice caz, printre popoarele care au trăit până la vremea noastră într-un sistem tribal, rareori depășește 100 de oameni. Singurele excepții sunt foarte numeroșii oameni Fulani amintiți mai sus, care trăiesc în partea de vest a continentului african și au reușit să se alăture multor realizări ale civilizației. Oamenii de știință cred că până la începutul secolului XXI, numărul său ar putea ajunge la 1 milion de oameni.
O ordine socială care a supraviețuit mileniilor
Astfel, termenul „trib” în acest caz ar trebui înțeles ca un set de comunități separate, independente și care trăiesc compact, ai căror membri sunt uniți prin ocupații, cultură și limbă comune. Cu toate acestea, baza legăturilor lor sociale până în prezent este consanguinitatea intracomunitară. Dacă membrii unui trib duc un mod de viață stabilit, formând o celulă de așezare teritorială, atunci ei reprezintă populația unui sat separat, a cărui dimensiunevariază în funcție de numărul de locuitori.
Mult mai des, reprezentanții acestor naționalități preferă să nu se stabilească într-un singur loc, ci să migreze constant, obținând hrană pentru ei prin culegere, vânătoare și pescuit. În acest caz, conform oamenilor de știință, densitatea populației lor poate varia de la 1-2 la 250-300 de persoane pe kilometru pătrat. Oricât de puțin probabil ar părea, dar sistemul tribal, care este o formă extrem de arhaică de organizare a societății, a reușit, după ce a supraviețuit mileniilor, să supraviețuiască până în zilele noastre.
Moduri de a studia sistemul tribal
Prin studierea caracteristicilor vieții boșmanilor care locuiesc în deșertul Kalahari, a fulanilor din Africa de Vest și a altor popoare care și-au oprit dezvoltarea socială cu multe secole în urmă, oamenii de știință au ocazia să prezinte mai pe deplin trăsăturile de autoguvernare socială sub sistemul tribal care i-a unit cândva pe strămoșii noștri îndepărtați. În același timp, sunt luate în considerare particularitățile existenței diferitelor grupuri etnice.
Un exemplu de democrație antică
Rezultatele săpăturilor arheologice și, cel mai important, observațiile făcute de expedițiile care lucrează în zone îndepărtate ale Africii, sugerează că structura puterii în triburile unite de sistemul tribal includea trei elemente principale. Șeful tribului avea cea mai mare autoritate în luarea anumitor decizii, dar în același timp era obligat să țină cont de opiniile membrilor consiliului bătrânilor, care nu era un organism ales, ci era format.exclusiv de la persoane care au împlinit o anumită vârstă.
În ceea ce privește cazurile deosebit de importante, precum organizarea de campanii militare, schimbarea teritoriului de conviețuire sau migrație etc., problema a fost supusă adunării generale a membrilor clanului. Competența acestei autorități publice era alegerea conducătorului, precum și înlocuirea acestuia în caz de nerespectare a cerințelor. Cei mai puternici și experimentați membri ai clanului au devenit candidați pentru un post atât de în alt, dar nu se puteau lipsi de sprijinul public. Este caracteristic că, în această privință, strămoșii noștri îndepărtați au ocupat poziții destul de democratice.
Semnificația sistemului tribal în istoria lumii
Rolul pe care l-a jucat organizația tribală a vieții în istoria omenirii este neobișnuit de mare. Unul dintre fondatorii antropologiei moderne - arheologul și etnograful american Lewis Henry Morgan (1818-1881) - a subliniat în mod repetat în lucrările sale că tocmai aceasta a permis oamenilor să se rupă de sălbăticia primitivă și a condus pas cu pas către civilizație. Portretul omului de știință este afișat mai jos.
Desigur, oamenii de știință au ajuns la astfel de concluzii folosind în principal observații ale contemporanilor noștri, care încă nu au reușit să rupă trecutul lor istoric și doar parțial folosind datele obținute în timpul săpăturilor. Cu toate acestea, artefactele obținute de arheologi au spus multe. În special, au făcut posibilă realizarea unei imagini destul de complete a descompunerii sistemului tribal în rândul slavilor estici.
Slăbirea rudelorlegături între slavi
Acest proces, început în primele secole ale mileniului trecut, a dus la faptul că deja în secolul VI sistemul economic al majorității comunităților agricole bazat pe relații teritorial-tribale s-a transformat într-o formațiune semistatală, unde rolul dominant a fost jucat de legăturile nede sânge și de legăturile politice și militare. În plus, un factor semnificativ care a consolidat aceste structuri sociale a fost direcția comună de dezvoltare economică a întregii comunități.
Rezultatele cercetării arată că în perioada secolelor VIII-IX în rândul slavilor orientali, sistemul tribal a fost înlocuit de o largă răspândire a comunităților învecinate. Acest lucru se explică în primul rând prin faptul că, având în vedere productivitatea scăzută a muncii, a apărut o nevoie de un număr mare de muncitori care nu puteau fi asigurați de grupuri sociale compuse doar pe baza legăturilor tribale. În plus, în această perioadă, a avut loc o dezvoltare activă a noilor teritorii, iar triburile mici nu au putut singure controla distribuția lor.
Prăbușirea sistemului tribal
Acești și mulți alți factori au determinat faptul că deja în a doua jumătate a secolului al X-lea, printre slavii de est, sistemul tribal a lăsat loc unei noi formațiuni, care a devenit cunoscută sub numele de comunitatea vecină, sau, în modul vechi, „vervy”. S-a dovedit a fi foarte viabil și, suferind doar modificări minore, a supraviețuit până la începutul secolului al XX-lea.
În Rusia, aceste comunități, distribuite exclusiv în zonele rurale și formate dințăranii care trăiau compact erau numiți „lume”. Se observă că, datorită numărului lor mare și stabilității economice, au avut un impact semnificativ asupra multor procese istorice. Sfârșitul comunităților țărănești a fost pus doar odată cu venirea la putere a bolșevicilor și începutul colectivizării în masă.
