Cine în copilărie nu a citit operele lui F. Cooper, M. Reed și ale altor scriitori ale căror romane erau pline de aventuri incitante, ai căror eroi erau cuceritorii cu chipul palid ai Vestului Sălbatic și roșii- stăpâni jupuiti ai prerii. Unul dintre ei - comanșii (indienii), a căror istorie de 170 de ani este legată de lupta neîncetată împotriva civilizației care se apropie de ei, și-a câștigat faima ca cei mai importanți reprezentanți ai acestui grup etnic unic.
Aliens din Munții Stâncoși
Comanșii sunt indieni care sunt locuitorii inițiali ai continentului nord-american. Ei își au originea din grupul sudic al lui Shoshone - un popor care a trăit cândva în partea de est a actualului stat Wyoming. Cândva controlau terenuri semnificative, astăzi sunt situate în principal în Oklahoma.
Se știe că în secolul XVII-XVIII, rezultatul colonizării active a Americii de către europeni a fost migrația forțată a triburilor comanche de la poalele estice ale Munților Stâncoși (acum partea de vest a SUA și Canada) pe malurile râului North Platte,care curge prin teritoriile statelor moderne Nebraska, Wyoming și Colorado.
În această perioadă, Comanchei au învățat să folosească caii pentru călărie, iar acest lucru i-a determinat în mare măsură să înceapă să se miște. Potrivit unor rapoarte, numărul triburilor lor la începutul secolului al XIX-lea a ajuns la 10-12 mii de oameni.
Un popor gata să lupte
De mult timp, oamenii de știință nu pot ajunge la o opinie comună cu privire la originea numelui tribului Comanche. Există diferite puncte de vedere în această chestiune, dar cel mai comun dintre ele se rezumă la faptul că este derivat din cuvântul uto-aztec „commantia”, care înseamnă „dușmani” în traducere sau, mai precis, „El care întotdeauna gata să lupte cu mine.”
De remarcat, totuși, iutei au folosit acest termen pentru a desemna în general toți vecinii lor cu care erau dușmani. Printre ei se numărau Kiowas, Cheyennes, triburile Arapaho și alți locuitori din prerie. Dar, din punct de vedere istoric, s-a întâmplat ca principalii lor oponenți să fie încă comanși - indieni care și-au extins posesiunile prin capturarea teritoriilor străine.
Șerpi care se târăsc pe urmele lor
Este însă caracteristic că în vastitatea Câmpiilor de Sud, printre ceilalți locuitori ai lor, comanșii erau adesea numiți „șerpi”. Unul dintre liderii lor actuali, Kuana Parker, explică acest lucru printr-o veche legendă care spune cum odată, în vremuri străvechi, membrii tribului lui au plecat în căutarea unor noi terenuri de vânătoare. S-a întâmplat ca pe drumul migrației lor să existe un lanț muntos, carear fi trebuit să traverseze, dar mulți dintre indieni au simțit că este înțelept să se întoarcă, deoarece credeau că nu toată lumea poate îndura greutățile unei ascensiuni lungi.
La consiliul tribului, liderul de atunci le-a reproșat lașitatea și le-a numit șerpi care se întorceau în urma lor. Potrivit unei alte versiuni, indienii au fost forțați să se întoarcă de numeroase haite de lupi care locuiau în acele părți. În orice caz, această poreclă s-a dovedit tenace și a fost preluată de mulți dușmani ai Comanchelor.
Războaie neîntrecute
Există opinia conform căreia, printre alte triburi indiene care au locuit cândva pe teritoriul Câmpiilor de Sud, Comanșii erau cei mai războinici. Din momentul apariției lor pe aceste meleaguri, ei au purtat constant dușmănie atât cu alți locuitori cu pielea roșie, cât și cu extratereștrii cu fața palidă care au apărut puțin mai târziu.
Nu întâmplător comanșii au intrat în istorie drept luptători recunoscuți ai Câmpiilor de Sud, care i-au îngrozit multă vreme pe toți coloniștii care au îndrăznit să se stabilească pe teritoriile lor. După ce au învățat călăria relativ târziu, ei au obținut foarte curând o măiestrie extraordinară în ea. La fel de repede, indienii au învățat să folosească tunurile franceze care le-au căzut în mâini, țintând cu precizie și reîncărcând cu o viteză extraordinară.
Din memoriile unui ofițer de luptă
Ofițerul armatei americane Richard Dodge, care a participat activ la războaiele indiene din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, i-a numit „spartani moderni” în memoriile sale. Despre indienii comanche, autorul scrie că nu s-au predat și nu s-au păstratprezența sufletească până la moarte. Același lucru este valabil, potrivit lui, în cazul femeilor. În Câmpiile de Sud, Comanșii au fost singurul trib cu pielea roșie care a reușit să reziste expansiunii colonialiștilor albi timp de aproape 170 de ani.
În plus, Richard Dodge scrie că, preferând moartea în loc de captivitate, Comancheii înșiși nu i-au capturat niciodată pe cei cu care s-au luptat. O excepție a fost făcută doar pentru femei și copii. Mai mult, dacă copilul era încă foarte mic, atunci a fost adoptat de războinicul care l-a capturat și, crescând într-o nouă familie, a început să-l considere tatăl său. Numărul acestor copii capturați și crescuți a determinat statutul unui membru al tribului și i-a ex altat meritele militare.
După mulți dintre cei care au comunicat cu locuitorii cu pielea roșie din Câmpiile de Sud, comanșii sunt indieni războinici, care în același timp nu sunt lipsiți de calități de afaceri. Un exemplu în acest sens este comerțul larg dezvoltat cu cai, care în acea epocă era principalul mijloc de transport. Acest lucru trebuie remarcat în special, deoarece indienii înșiși au stăpânit creșterea cailor mult mai târziu decât multe alte popoare.
Teetotalers din Vestul Sălbatic
O altă trăsătură caracteristică a Comanchelor este refuzul lor categoric de a consuma alcool. Este un fapt istoric că încălcarea Interzicerii a fost echivalată de către aceștia cu cele mai grave infracțiuni, iar făptuitorul a fost supus celei mai severe pedepse, până la exil. Reprezentanții altor triburi, care cumpărau de bunăvoie „apă de foc” de la frații cu chipul palid, pur și simplu i-au disprețuit.
În acest sens, întrebarea binecunoscutuluiEmisiune TV: „Pentru ce boală au folosit indienii comanche tinctură de cactus?”, care a sugerat răspunsul - dintr-o mahmureală, își pierde sensul și intră în categoria ficțiunii inactive. După cum știți, un abstinat nu este amenințat cu mahmureala.
Cinci triburi comanche independente
În ceea ce privește structura lor, comanșii erau indieni, care nu erau un singur popor, ci o colecție de triburi separate, independente, fiecare dintre ele formată din mai multe comunități. Doar cele mai numeroase formațiuni tribale aveau nume permanente proprii, ceea ce le-a permis astfel să fie păstrate în paginile istoriei.
La sfârșitul secolului al XVIII-lea, spaniolii, care au colonizat o parte semnificativă a New Mexico, i-au împărțit condiționat, în funcție de zonele de reședință, în trei ramuri independente - sudică, nordică și centrală. În general, cercetătorii disting cinci triburi principale care au trăit pe teritoriul Câmpiei de Sud în a doua jumătate a secolului al XIX-lea și au fost împărțite în Penateks, Kotsoteks, Nokoni, Yampariks și Kwahadi. Va fi foarte interesant să ne oprim asupra fiecăruia dintre aceste triburi mai detaliat.
Despre „mâncătorii de miere”
Numele primului dintre aceste grupuri - penateki - este tradus din limba lor maternă ca „mâncători de miere”. Astăzi este greu de spus dacă s-a bazat pe preferințele lor gastronomice sau dacă a conținut doar o metaforă poetică. Se știe despre acest trib că a fost cel mai numeros dintre toți ceilalți și primul care a înfruntat colonizatorii albi.
Așa cum spun înșiși Penateks, odată ca niciodatăstrămoșii lor, migrând prin întinderile preriilor, au mers atât de departe spre sud încât de atunci au pierdut contactul cu alți comanși. Apropo, reputația lor are o pată de neșters - în secolul al XIX-lea, în ciuda toată independența lor lăudată, ei au ajutat activ armata SUA să ducă război împotriva rudelor lor.
Iubitorii de bizoni și vecinii lor neliniştiți
Consotecile sunt următoarele pe lista de mai sus. Spre deosebire de dulci Penateks, ei erau „mâncători de bivoli”, cel puțin așa cum este tradus numele tribului lor. Se știu puține despre acești gurmanzi. Au supraviețuit doar dovezi că au trăit între râul Roșu și Rio Pecos, iar numărul lor a ajuns la 7-8 mii de oameni.
Vecinii lor cei mai apropiați erau indienii Nokoni. În uto-aztecan, înseamnă „cei care se întorc”. Membrii tribului și-au justificat pe deplin numele, deoarece rătăceau constant și, conform tuturor celor care s-au ocupat de ei, se distingeau printr-un caracter foarte neliniştit. La un moment dat, guvernatorul New Mexico a scris că sunt cel mai probabil să se găsească pe teritoriul dintre Arkansas și râurile Roșii și că reprezintă ramura centrală a Comanchelor locali.
Încă două triburi înrudite
Despre tribul Yampariki (Mâncătorii râului Yampa) se poate spune puțin. Ei locuiau pe malurile râului de mai sus și, ca toți comanșii, indienii acestui trib erau extrem de militanti, ceea ce a cauzat conflictele lor constante cu ceilalți.
Și, în sfârșit, ultimul dintre grupurile enumerate -quahadi. Acest nume se traduce prin „antilope” și nu a fost dat întâmplător, deoarece tribul cutreiera câmpiile nesfârșite, care erau habitatul preferat al acestor animale.
Imaginea indienilor în cultura populară modernă
Din perioada explorării de către americani a Vestului Sălbatic, locuitorii săi cu pielea roșie nu au părăsit paginile romanelor de aventuri. Apașii, irochezii, magicienii și, bineînțeles, comanșii au devenit personajele lor constante. Indienii sunt, de asemenea, eroii multor filme de aventură. Printre aceștia, un gen special a ieșit în evidență și a câștigat o popularitate considerabilă - westernul, care include comploturi în care cowboy-ul și locuitorii cu pielea roșie din preriile sălbatice sunt participanți indispensabili. Filme despre indieni precum Comanche Moon, Chingachgook the Big Snake, McKenna's Gold și multe altele au câștigat o mare faimă la vremea lor.
Războinici din vremuri trecute
Fotografiile originale ale indienilor comanche prezentate în acest articol sunt în mare parte de la sfârșitul secolului al XIX-lea și îi arată pe acești nativi americani în mediul lor natural. Astăzi, descendenții foștilor proprietari ai prerii se regăsesc, după cum se menționează la începutul articolului, în statul Oklahoma, unde se stabilesc în rezervații special desemnate. Cei dintre ei care nu au putut sau nu au vrut să se adapteze la condițiile civilizației moderne își păstrează vechiul mod de viață și câștigă bani buni devenind parte din industria turismului.
