Deci, ce este atât de atrăgător la aceste povești simple? Se dovedește că atunci când intrăm în contact cu situații din viața altor oameni, spuse de limbajul emoțiilor, gesturilor, imaginilor, simțim stăpânirea lor. Serialul asociativ este pornit, iar acum ne amintim deja cum am trăit cândva aceleași emoții de resentimente, durere, bucurie, trecând prin încercările noastre. Și există o unire a vieții noastre cu viața eroilor unui film simplu, care, cu intriga sa, atinge sentimentele ascunse de mult în noi. Și astfel se dovedește că în el nu există aproape niciun bagaj intelectual, ci fenomenologic - o gamă de sentimente.
Viața sufletească
Viața interioară a sufletului este studiată folosind o abordare fenomenologică. Conceptul de „fenomenologie” provine de la cuvântul „fenomen”, care înseamnă „ceva care este înțeles prin simțuri, care nu este o imagine exactă”.realitatea, ci doar o reflectare a realității prin prisma percepției noastre.
Astfel, pentru abordarea fenomenologică, mișcările interioare ale sufletului sunt importante; în ceea ce privește concluziile logice, construcțiile obiective și abordările sociale, atunci toate acestea sunt o suprastructură exterioară care contează doar în legătură cu viața interioară.
În consecință, este vizibilă legătura „fenomenologie-psihologie”, întrucât acesta din urmă studiază și motivele interne ale individului, inclusiv organizarea sa mentală, care este foarte departe de construcțiile logice. Se știe că viața interioară este irațională: aici domină iluziile, emoțiile, intuițiile - într-un cuvânt, tot ceea ce este foarte departe de „strălucirea rațiunii pure”.
Galeria de abordări
În psihologie, nu lipsesc diverse tipuri de abordări: de exemplu, comportamentale - mulți au auzit despre asta; cognitiv - un cuvânt științific, dar adesea menționat; psihanaliticul este sacru, având în vedere autoritatea doctorului Freud; abordarea fenomenologică este rară, dar la prima vedere neexperimentată.
De fapt, când vii la o consultație cu un psiholog, cel mai adesea te vei întâlni cu întrebarea: „Cum te simți acum?” - sau cu variantele sale. Adică vei discuta constant despre emoțiile și experiențele tale care au avut loc în diferite perioade de timp și abia atunci vei trece la gânduri, dar, din nou, în contextul percepției senzoriale.
Dacă ne întoarcem la istorieapariția abordării fenomenologice, rezultă că rădăcinile originii sale sunt în filosofie. Un timp mai târziu, fenomenologia a devenit o componentă esențială a terapiei Gest alt, a programării neuro-lingvistice, a terapiei prin artă și altele.
Prioritizare
Deci, să încercăm să ne dăm seama de ce oamenii vin la psiholog. Practica arată că oamenii fericiți nu au nevoie de psihanaliza. De regulă, o persoană caută ajutor în timpul unei situații de criză. Ce este o criză? Aceasta este o situație din viața interioară când emoțiile și rațiunea sunt într-o stare de opoziție, adică, așa cum spunea poetul: „Mintea nu este în armonie cu inima.”
În acest moment, se întâmplă următoarele: mintea ta analitică îți oferă cu ajutor construcții logice complet impecabile care explică tiparele circumstanțelor vieții tale care au loc în acest moment. Și ești de acord cu asta.
Dar sentimentele tale nu sunt absolut de acord cu niciunul dintre punctele concluziilor și te trag într-o direcție complet diferită, irațională. Și este mai puternic decât tine și, prin urmare, este o prioritate.
Astfel, abordarea fenomenologică în psihologie pune pe primul loc sentimentele unei persoane, simțul său de sine și gândurile sale despre sentimentele sale. Iar o viziune imparțială asupra situației este secundară aici. Și prioritatea în acest caz va fi unicitatea percepției senzoriale a unei anumite persoane; în ceea ce privește acțiunile, acestea sunt doar o ilustrare a sentimentelor.
De la teorie la practică
Există oameni care nu au întâmpinat probleme în viața lor? Răspunsul este evident. Totuși, ce poate fi considerat o problemă? Nu există un răspuns universal la această întrebare: care este o problemă pentru unii, pentru cineva este o altă provocare care crește stima de sine.
Dacă priviți problema din punctul de vedere al fenomenologiei, atunci putem spune că problema este un fenomen al vieții exterioare care oprimă o persoană din interior. Uneori se întâmplă ca un client să vină la un psiholog cu o singură întrebare, dar în timpul muncii se dovedește că adevăratul motiv al vizitei este complet diferit. Adică trebuie să ajungi la rădăcina problemei, care se datorează multor blocaje emoționale. Și aici din nou ne confruntăm cu prioritatea sentimentelor, adică percepția subiectivă a realității.
Când putem considera că sarcina de rezolvare a problemei este finalizată? Când clientul, după ce a privit situația dintr-un unghi diferit, și-a schimbat atitudinea față de aceasta de la negativ (problema) la unul neutru sau pozitiv (soluție), adică o schimbare a vectorului sentimentelor în acest caz este o soluție la problemă.
Abordare bazată pe principii
Fenomenologia este o zonă destul de atractivă a psihologiei bazată pe anumite principii. Principiile principale ale abordării fenomenologice sunt:
- impresii interioare personale, sentimentele subiectului sunt primare;
- comportamentul personal este o reflectare a emoțiilor, nevoilor, sistemului de valori, percepției individuale asupra lumii;
- modele de comportament se datorează impresiilor făcute de o persoană din trecutexperiența de viață și circumstanțele prezente;
- dacă este imposibil să se schimbe circumstanțele din trecut, este posibil să se reconsidere atitudinea față de aceste situații;
- o nouă privire asupra sinelui în circumstanțele propuse schimbă atitudinea de sine a individului, făcând-o mai constructivă.
Tendințe fenomenologice
Dintre direcțiile care sunt utilizate efectiv în psihologia practică, trebuie remarcată abordarea existențial-fenomenologică bazată pe formarea subiectivă a imaginii unei persoane asupra lumii și a rolului său în aceasta. Cât de reușită va avea povestea de viață a autorului imaginii depinde de imaginea armonioasă a lumii sau de versiunea ei distorsionată.
În acest context, rolul unui psiholog este de a oferi o imagine diferită a realității, mai în concordanță cu ordinea mondială, în care o persoană va interacționa mai adecvat cu societatea și cu sine.
O altă abordare - sistem-fenomenologică, a fost propusă la sfârșitul secolului XX de Bert Hellinger. În prezent, este folosit pentru a armoniza atât microsistemele familiale, cât și alte entități colective. Esența sa constă în alegerea de către fiecare membru al formării colective a locului și rolului său, ținând cont de ierarhia și integritatea sistemului.
