Există o mulțime de expresii în limba rusă, a căror origine nu știm nimic. Le folosim în viața de zi cu zi, știm sau ghicim despre sensul aproximativ, dar nu avem idee de unde provine.
Ce înseamnă „adus sub mănăstire”? De unde această expresie? Să aflăm acum.
Salutări dintr-o viață amară
La prima vedere, un nume de subsecțiune stupid. Viața amară și mănăstirea nu se îmbină cumva. Locuitorii monahali trăiesc cu Dumnezeu. De unde vine amărăciunea?
Pe vremuri, oamenii mergeau la mănăstire dintr-o viață grea. A suferit o prăbușire în dragoste, un regres puternic în calea vieții tale sau o astfel de durere, după care existența lumească părea fără sens. De aici și expresia „condus sub mănăstire”. Aceasta este o versiune a originii.
Soțul și soția sunt un singur suflet?
O, nu este un fapt! Femeile din vremuri erau în general ghinioniste. Un bărbat putea să bată chiar așa și să bată joc în toate privințele. Și singurul lucru care i-a rămas femeii de îndurat.
Totuși, nu toateîndurat. Alții, care sunt mai curajoși, s-au plâns părinților. Și au găsit deja dreptate pentru ginerele lor rău. La mănăstirea sa pentru corectare. Timp de o jumătate de an sau chiar un an.
Apropo, aceasta este a doua versiune a originii expresiei „doborât sub mănăstire”. Soțiile îndârjite și-au „predat” bărbații la mănăstire cu plângerile lor.
Nu aveți toaletă aici
Orașele antice își amintesc încă de cântăreți rătăcitori. Mergeau orbi pe străzile lor. Se cântau cântece jalnice. Oamenii erau mai buni, dădeau bani săracilor.
Cum mergeau, de când erau orbi? Băieții ghizi au condus cântăreții. Cel mai adesea din familii sărace sau orfani. S-au îmbrăcat în haine rupte și au dat ultima bucată secției lor.
Unii vagabonzi au fost recunoscători. Orfanii nu erau jigniți, erau iubiți în felul lor. Au existat în pace, ajutându-se reciproc. Dar au fost și cântăreți supărați. I-a lipsit de viața lor, le-a dat o soartă rece. Aparent, astfel de oameni au uitat că fiecăruia i se dă o cruce după puterea lor. Oamenii nu primesc mai mult decât pot suporta. Uitat, suferit și mormăit. Da, iar băiatul-ghid a fost bătut. De ce l-au bătut în zadar, luându-și toată mânia asupra lui.
Da, doar băieți diferiți s-au întâlnit. Cineva plânge în liniște pentru sine. Și cineva s-a răzbunat pe infractor.
Vrei un astfel de cântăreț „în curte” și cere escortei să-l ia departe de ochii oamenilor. Și este fericit să încerce. Îi va conduce pe săraci la zidul mănăstirii, să se asigure că nu este nimeni. Cantareata se va acomoda cu toate facilitatile, iar baiatul este deja la poarta manastiriiva putea bate. Un călugăr sau un novice va ieși. Băiatul îi va arăta cântărețul orb. Locuitorul va lua un fel de băț, fără să înțeleagă că persoana este oarbă. Și cântăreața se va pune pe spate. Te va lua cu forța.
De aici provine expresia „condus sub mănăstire”, conform acestei legende.
Semnificat
Când folosim această expresie în discursul nostru, la ce ne referim? De regulă, acesta este un reproș. Sensul expresiei „doborât sub mănăstire” este următorul:
Configurare mare. Bărbatul a promis ceva, dar nu l-a îndeplinit
Și nu numai în promisiuni. S-au bazat pe o persoană, dar el s-a eschivat în cel mai important moment.
Iată ce înseamnă „însumat sub mănăstire”.
Concluzie
Deci, am luat în considerare semnificația unei unități frazeologice. Am vorbit despre originea lui. Și putem concluziona că cea mai logică și simplă este prima versiune.
