Thomas Carlyle (4 decembrie 1795 - 5 februarie 1881) - scriitor scoțian, publicist, istoric și filozof, popularizator și unul dintre fondatorii unui stil special de literatură istorică artistică și filosofică - „Cultul eroilor . Un stilist foarte popular din epoca victoriană. A avut o mare influență asupra gândirii juridice.
Familie
Născut într-o familie calvină, James Carlyle și a doua lui soție, Janet Aitken, a fost cel mai mare dintre cei nouă copii (în imagine este mama lui Thomas). Tatăl său a fost zidar, mai târziu un mic fermier. Era respectat pentru rezistența și independența sa. Sever în aparență, avea un suflet bun. Legăturile de familie ale lui Carlyle erau neobișnuit de puternice, iar Thomas și-a tratat tatăl cu mare reverență, așa cum se reflectă în memoriile sale. Întotdeauna a avut cele mai tandre sentimente pentru mama lui și a fost un frate minunat.
Studiu
Părinții nu aveau mulți bani, așa că Carlyle, în vârstă de șapte ani, a fost trimisă să studieze la o școală parohială. Când elLa vârsta de zece ani, a fost transferat la liceul Annan. Înclinația lui pentru luptă a dus la probleme cu mulți dintre elevii de la școală, dar el a arătat curând un interes puternic pentru învățare, determinându-l pe tatăl său să-l învețe închinarea. În 1809 a intrat la Universitatea din Edinburgh. Era puțin interesat de studiile sale, cu excepția cursului de matematică al lui Sir John Leslie, care mai târziu a devenit un bun prieten cu el.
De asemenea, a citit mult. Cu toate acestea, nu literatura clasică a avut cea mai mare influență asupra lui, ci opera contemporanilor săi. Mai mulți tipi în aceeași poziție cu el l-au văzut ca un lider intelectual, iar corespondența lor reflectă gusturile literare comune. În 1814, Carlyle, încă pregătindu-se să devină preot, a primit o diplomă de master în matematică de la școala Annan, ceea ce ia permis să economisească niște bani. În 1816 a fost numit profesor la o școală din Kirkland.
Criza spirituală
În 1818, Carlyle a decis să renunțe la cariera sa spirituală. Nu a explicat nimănui detaliile transformărilor care au avut loc în el, totuși, dorința lui de a abandona părerile dogmatice ale mentorilor spirituali, care au fost întotdeauna profund respectați de el, era evidentă. Pentru o vreme, ateismul părea singura cale de ieșire, dar era profund dezgustat de asta. Toate acestea l-au condus pe Carlyle la o criză spirituală, pe care a reușit să o depășească abia după ce a scris Sartor Resartus. Viața și gândurile domnului Teufelsdrock” în iunie 1821. A alungat spiritul de negare și de atunci natura suferinței sale a fost schimbată pentru totdeauna. Nu mai era „techeie”, ci „indignare și mohorâtănesupunere . În 1819, a început să studieze limba germană, ceea ce l-a condus la noi cunoștințe interesante. Era foarte interesat de literatura germană. Cel mai mult i-au plăcut lucrările lui Goethe. În ele, el a văzut o oportunitate de a renunța la dogmele învechite fără a se cufunda în materialism. S-au întâlnit și au corespondat mult timp. Goethe a vorbit pozitiv despre traducerile cărților sale.
Viața privată
După o lungă curte, în 1826 Thomas Carlyle s-a căsătorit cu Jane Bailey Welsh. Ea provenea dintr-o familie mult mai bogată și i-au trebuit câțiva ani să câștige suficient pentru a obține aprobarea căsătoriei. Au trăit împreună patruzeci de ani, până la moartea lui Jane. În primii ani după căsătorie, au trăit în mediul rural, dar în 1834 s-au mutat la Londra. Lady Welch nu avea copii, ceea ce a dus mai târziu la certuri și gelozie. Dovada acestui lucru este corespondența lor. Viața lor a fost dificilă și din cauza problemelor psihologice ale lui Carlyle. Cu o mare emotivitate și un psihic fragil, suferea adesea de chinurile depresiei, era chinuit de insomnie, iar cântecul zgomotos al păsărilor din grădina vecinului îl înnebunea. Crizele de furie au lăsat brusc loc izbucnirilor de umor exagerat. El a fost salvat doar prin scufundarea cu capul înainte în muncă. Pentru aceasta, singurătatea și liniștea au fost necesare, iar în casa lor a fost dotată o cameră specială izolată fonic. Drept urmare, soția lui a fost adesea forțată să facă toate treburile casnice singură, simțindu-se adesea abandonată.
Opere literare
La mijlocul anilor 1830, Carlyle a publicat SartorResartus. Viața șigândurile domnului Teufelsdrock” în jurnalul lui Fraser. În ciuda profunzimii gândirii filozofice, a validității impresionante a concluziilor sale, această carte nu a avut suficient succes. În 1837, a fost publicată lucrarea sa „Despre Revoluția Franceză”, care i-a adus un real succes. Din 1837 până în 1840 a ținut mai multe prelegeri, dintre care doar una („Cultul eroului”) a fost publicată. Toate i-au adus succes financiar, iar la patruzeci și cinci de ani a reușit să devină independent financiar. A avut mulți studenți și adepți. Din 1865 a devenit rector al Universității din Edinburgh.
Opinii asupra structurii societății
Dispozițiile revoluționare și amare ale erei lui Byron, Thomas Carlyle, a cărui biografie este prezentată în articol, s-a opus Evangheliei. El a vorbit pentru reforme sociale. În lupta împotriva unei viziuni mecanice asupra lumii, a respectului pentru majoritate și a utilitarismului, el a susținut o viață plină de sens, dezvoltarea celor mai în alte valori umane supra-individuale. Thomas Carlyle a contracarat puterea nivelată a tendințelor democratice cu cultul eroilor. El credea că numai cei care au o dorință victorioasă de putere ar trebui să conducă în societate și în stat. Succesul voinței care conduce la putere a citat ca argument un idealism bazat pe o străduință constantă pentru scopuri personale superioare, iar aceasta este slăbiciunea și pericolul științei sale, care este un amestec de puritanism scoțian și idealism german.
În politică, el a jucat un rol important ca teoretician al imperialismului, apărând ideea misiunii istorice a poporului englez de a îmbrățișa întreaga lume. Din jurnalismDe remarcat, în primul rând, reflecțiile filozofice și istorice „Eroii, venerația eroilor și eroismul în istorie”, „Despre Revoluția Franceză”, „SartorResartus. Viața și gândurile domnului Teufelsdrock” și alții.
Perspectivă filozofică asupra vieții
Influențat de farmecul romantismului german, a părăsit calvinismul. Pasiunea sa pentru filozofia romantică a fost exprimată în traducerea cărții lui Goethe „Anii științei de Wilhelm Meister” și a lucrării „Viața lui Schiller”. Din romantism, el a tras, în primul rând, un individualism profund dezvoltat (Byronism).
În centrul operelor lui Carlyle se află un erou, o personalitate remarcabilă, depășindu-se cu puterea activității vitale, în primul rând morală. Subliniind superioritatea calităților morale ale eroului asupra intelectualului, se poate observa influența puritanismului. În ciuda acestui fapt, Carlyle a acceptat și orbește antropologia lui Nietzsche.
Sfârșitul vieții
Thomas Carlyle, a cărui fotografie este prezentată în articol, a murit la 5 februarie 1881 la Londra. După ceremonia oficială de rămas bun, rămășițele sale au fost transferate în Scoția, unde a fost înmormântat în același cimitir cu părinții săi.
Thomas Carlyle: aforisme și citate
Cele mai faimoase dintre aforismele sale includ următoarele:
- Orice lucru grozav pare imposibil la prima vedere.
- Dragostea nu este același lucru cu nebunia, dar au multe în comun.
- Fără presiune, nu vor exista diamante.
- Persoana care vrea să lucreze, dar nu își găsește un loc de muncă este probabil cea mai mareo situație tristă prezentată nouă de soartă.
- Izolarea este rezultatul mizeriei umane.
- Avuția mea nu este ceea ce am, ci ceea ce fac.
- În fiecare fenomen, începutul este întotdeauna cel mai memorabil moment.
- Egoismul este sursa și rezultatul tuturor greșelilor și suferințelor.
- Niciun om mare nu trăiește în zadar. Istoria lumii este doar biografii ale unor oameni grozavi.
- Stamina este răbdare concentrată.
Thomas Carlyle, ale cărui citate sunt pline de înțelepciune și profunzime, a lăsat o amprentă strălucitoare asupra istoriei gândirii filozofice.
